LA 폭동 다시 보기: 『너의 집이 대가를 치를 것이다』에 나타난 애도와 정의의 문제

• 분류 논문
• 학술지 구분 우수등재지
• 저서명 LA 폭동 다시 보기: 『너의 집이 대가를 치를 것이다』에 나타난 애도와 정의의 문제
• 저자 육성희
• 참여구분 단독저자
• 저자 수 1
• 학술지명 영어영문학
• 발행처 한국영어영문학회
• 게재일 2023-12-31
• 초록 This paper delves into the portrayal of racial injustice in Steph Cha’s Your House Will Pay, examining how American society remembers its racial Other, particularly through the prism of mourning and justice. Inspired by the killing of Latasha Harlins, a pivotal event of the LA riots in 1992, the novel explores the enduring impact of this tragedy on the surviving family members in 2019. The narrative weaves the past events of Ava Matthews, a fictional representation of Latasha Harlins, with the present-day death of Alfonso Curiel. It reveals a stark contrast in the treatment of their untimely deaths by the society—some deaths are considered worthy of mourning, while others are overlooked. This study explores the question of whose deaths American society considers worthy of mourning, focusing on the victim narratives of Ava and Alfonso. The exploration of their unmourned deaths is examined in relation to their precarious lives as Black individuals experiencing life as denizens deprived of the civil rights that all people should enjoy equally. Drawing on the mourning theories of Sigmund Freud and Jacques Derrida, the paper investigates the societal context influencing the decision to mourn or disregard the deaths of the racialized Other. Ava and Alfonso serve as poignant examples of how racial injustices persist even in death. This paper contends that the failure to mourn the death of the racial Other signifies a broader failure to acknowledge and accept the Other as they are—an act of discrimination that perpetuates the Other as eternally marginalized.
• 주제별 분류 인종
• 유형별 분류 문학

평등한 애도를 위하여- 영화 그을린 사랑에 대한 윤리철학적 고찰

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 평등한 애도를 위하여- 영화 그을린 사랑에 대한 윤리철학적 고찰
• 저자 전유정
• 참여구분 단독저자
• 저자 수 1
• 학술지명 인문학연구
• 발행처 충남대학교 인문과학연구소
• 게재일 2023-12-31
• 초록 버틀러는 『위태로운 삶(Precarious Life)』(2004) 이후의 저작들에서 애도 가치를 둘러싼 위계질서에 저항하는 목소리를 내고 있다. 애도가능성이 차등적으로 배분된다는 것은 인간의 가치에 대한 규범에도 배타적인 기준을 적용하기에 위험하다. 애도될 수 있는 것으로 구분되지 못한 삶은 살아갈 수 있는 쪽에도 속하기 어렵다. 애도가능성의 영역으로부터 밀려난 삶은 보편적으로 공유되는 인간의 조건을 획득할 수 없는 것이다. 본고는 버틀러가 제기하는 애도 가치의 불평등성이라는 문제를 영화 <그을린 사랑 (Incendies)>(2010)과 더불어 논한다. 이 영화에는 애도 대상이 될 수 없었던 삶들을 재현하려는 윤리적 노력이 깃들어 있기 때문이다. <그을린 사랑>은 어머니의 죽음을 둘러싼 한 가족의 상실과 애도의 문제를 다루고 있고, 이는 역사적 폭력이 삭제해버린 생명들을 공론장으로 입장시키려는 정치적 노력으로까지 나아간다. 빌뇌브 감독의 이 작품은 가족의 명예에 의해서, 종교적 신념에 의해서, 국가 이데올로기에 의해서 공적 담론의 장으로부터 밀려나야 했던 삶들에게 발언권을 주는 서사 윤리를 실천하고 있다.
• 주제별 분류 기타(지역,종교,계급)
• 유형별 분류 문학, 영상

시각과 혐오 전국장애인차별철폐연대의 위반실험

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 시각과 혐오: 전국장애인차별철폐연대의 위반실험
• 저자 하홍규
• 참여구분 단독저자
• 저자 수 1
• 학술지명 사회와 이론
• 발행처 한국이론사회학회
• 게재일 2023-11-30
• 초록 시각, 눈으로 본다는 것은 이미 형성된 의미가 부여된 외부 자극에 대한 수동적 반응이 아니라 능동적이고 해석적인 과정이다. 신경생물학적 과정으로 보이는 우리의 시각 경험은 그 경험을 말로 표현하는 능력과 결코 뗄 수 없게 연관되어 있다. 이 글은 시각과 혐오의 문제를 다루면서, ‘수행’으로서의 감각을 기본적인 관점으로 채택한다. 추악함, 기형, 불구, 그리고 우리가 폭력으로 인식하는 것의 대부분, 즉 선혈, 모욕, 폭행을 처리하는 것은 바로 시각이기 때문에, 시각적 경험은 그 자체로 공포를 유발할 수 있다. 그리고 기형, 추함, 질병 등은 혐오를 일으킬 수 있다. 정상적이지 않은 신체를 배제하는 데 성공한 오늘날의 사회에서, 스스로 정상적이라 여기고 공공장소를 활보할 수 있는 권리를 가진 사람들은 타인에게서 발견되는 조금의 신체적 이상함도 견디지 못하는 존재가 되었다. 현대인의 시각적 참을성은 매우 박약하다. 공공장소에서는 타인에 대해 관심을 보이지 않는 방식으로 행동해야 하는 규칙인 ‘예의 있는 무관심’과 타인의 관심과 주목의 대상이 되지 않도록 행동해야 하는 규칙인 ‘관심 비유발’을 실천해야 하는 곳이다. 전국장애인차별철폐연대의 출근길 시위는 항상 아무 일 없이 펼쳐졌었던 동일한 정상인들의 생활에 말썽을 일으켜 본 위반 실험이다. 이 위반 실험은 많은 이의 혐오를 유발했지만, 우리 사회에서 정상성이 어떻게 일상적으로 구성되는지 여실히 보여준다.
• 주제별 분류 질병,장애
• 유형별 분류 이론

한국연극의 ‘무대 위 인종 재현’의 문제 －<피어리스: 더 하이스쿨 맥베스>와 <SWEAT 스웨트: 땀, 힘겨운 노동>을 중심으로－

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 한국연극의 ‘무대 위 인종 재현’의 문제 －<피어리스: 더 하이스쿨 맥베스>와 을 중심으로－
• 저자 이진아
• 참여구분 단독
• 저자 수 1
• 학술지명 드라마 연구
• 발행처 한국드라마학회
• 게재일 2023.10.31
• 초록 인종주의에 기반한 차별과 배제는 혐오 표현이나 증오 범죄에 국한되지 않는다. 스스로 인종주의자가 아니며 심지어 이에 반대한다고 주장하는 사람들조차도 인종주의에 기반한 사고와 행동을 할 수 있다. 은밀한 형태의 차별을 만들어내는, 사회구조에 만연하지만 쉽게 보이지 않는, 제도화되어있는 인종주의가 존재하기 때문이다. 이러한 인종주의는 잘 드러나지 않을 뿐 아니라, 종종 의도나 고의가 없었다는 변명으로 가려져 인종주의에 기반한 차별로 인정되지 않기도 한다. 그러나 지속적 차별을 만들면서도 비가시적이라는 점에서, 또 바로 그 때문에 차별과 배제를 우리 사회가 정상이자 기준으로 여기도록 만든다는 점에서 오히려 노골적인 인종주의보다 더 중요하게 다루어야 할 문제다. 무대 위 인종 재현에 대한 문제의식과 성찰은 한국연극에서 이제 시작이라고 해도 과언이 아니다. 그간 한국연극은 직간접적으로 백인 헤게모니를 내면화해왔다. 스스로를 백인과 동일시하며 백인 중심의 인종적 위계를 그대로 승인해 온 것이다. 최근 한국연극은 이러한 과거에 성찰적 문제제기를 하면서 변화와 고민을 보여주고 있다. 무대 위 인종 재현의 문제는 ‘제도화되고 비가시화된 인종주의’, ‘오랜 관습과 제도’, ‘예술성과 보편성에 대한 기준’ 등이 복잡하게 얽힌 문제다. 당연하게 여겨온 예술계의 제도와 관습을 끈질기게 살피고 예민하게 들여다보지 않으면 해결하기 어려운 문제이기도 하다. 한국연극은 최근 들어서야 비로소 ‘우리 안의 인종주의’를 자각하고 고민하기 시작했다. 특히 오늘날의 인종주의는 고전적 인종주의와 달리 그것이 인종주의에 기반한 차별이라는 것 자체를 인식하는 것조차 쉽지 않게 ‘진화하고 적응’하고 있다. 한국연극에서 이 문제를 적극적으로 고민하며 다루고 있는 작품들이 중요한 것은 바로 이 때문이다. 본 연구에서는 <피어리스: 더 하이스쿨 맥베스>, 을 중심으로 인종주의와 무대 위 인종재현의 문제에 대한 고민과 시도들, 그리고 남은 과제를 살핀다.
• 주제별 분류 인종
• 유형별 분류 문학

데이트 폭력 사건 판단에서 ‘피해자다움’의 영향

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 데이트 폭력 사건 판단에서 ‘피해자다움’의 영향
• 저자 박지선
• 참여구분 공동저자(교신저자)
• 저자 수 2
• 학술지명 한국심리학회지:문화 및 사회문제
• 발행처 한국문화및사회문제심리학회
• 게재일 2023-08-31
• 초록 범죄 피해자가 사람들이 기대하는 ‘피해자다운’ 전형적인 모습에 부합하는지에 따라 사건 판단이 달라지는지에 관한 연구는 그간 주로 성범죄에 집중되어 있었고, 데이트 폭력 피해자의 피해자다움에 관한 연구는 아직까지 찾아보기 매우 어렵다. 그러나, 최근 데이트 폭력 사건이 급증하며 사회적 우려가 커짐에 따라 데이트 폭력 피해자에 대한 사회적 통념을 살펴볼 필요성이 제기되고 있다. 더 나아가 피해자 관련 통념이 데이트 폭력 사건 판단에 미치는 영향에 관한 연구가 시급한 실정이다. 따라서, 본 연구는 데이트 폭력에서 피해자의 ‘피해자다움’ 여부에 따라서 사건 판단이 달라지는지 살펴보았다. 성인 남녀 160명(여성과 남성 각 80명)을 대상으로 연구를 진행한 결과, 데이트 폭력 피해자가 ‘피해자다움’에 부합할 경우 데이트 폭력 사건의 심각성이 더 높다고 판단되었다. 더불어, ‘피해자다움’과 가해자 책임 및 피해자 비난 간 각각의 관계에서 사건 심각성의 매개효과가 유의하였다. 즉, 데이트 폭력 피해자가 ‘피해자다움’에 부합할 경우 사건을 더 심각하게 판단하였고, 사건 심각성을 더 높게 판단할수록 가해자 책임이 더 크다 판단하고 피해자를 더 적게 비난하였다. 끝으로, 본 연구 결과가 형사사법 절차에서의 이차 피해 방지나 배심원 교육 등에 대해 갖는 정책적 함의에 대해 논의하였다.
• 주제별 분류 젠더
• 유형별 분류 이론

혐오에 저항하는 경계 넘기는 가능한가?― 후카자와 우시오(深沢潮) 소설에 나타난 교차적 상상력을 중심으로 ―

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 혐오에 저항하는 경계 넘기는 가능한가?― 후카자와 우시오(深沢潮) 소설에 나타난 교차적 상상력을 중심으로 ―
• 저자 김지영
• 참여구분 단독
• 저자 수 1
• 학술지명 일본학보
• 발행처 한국일본학회
• 게재일 2023-02-28
• 초록 본고는 2010년대 이후 일본에서 급속히 확산된 헤이트 스피치 현상을 상호교차적 관점에서 조망하고, 재일코리안 여성 작가 후카자와 우시오(深沢潮)의 작품에 나타난 교차적 상상력을 통해 혐오에 저항하는 대항적 글쓰기의 가능성을 모색하는 것을 목적으로 한다. 2010년대 이후 분출한 일본 사회의 헤이트 스피치의 중심에는 재일코리안 혐오가 있는데, 상호교차적 관점에서 볼 때 여기에는 인종차별주의와 성차별주의가 얽혀 있다. 또한 재일코리안을 향한 헤이트 스피치는 1990년대에 생겨난 ‘위안부’ 문제 부정 운동을 주요한 원류의 하나로 삼고 있어 역사수정주의에 대한 대응이 요구된다. 이러한 가운데 후카자와는 근래 혐오에 대항하는 행보를 뚜렷이 보여주고 있어 주목된다. 『초록과 빨강』(2015)에서 후카자와는 헤이트 스피치를 주요한 소재로 삼아 혐오와 차별을 겪는 재일코리안의 내면과 일본인들의 대항운동을 교차시켜 그려낸다. 나아가 『비취색 바다에 노래하다』(2021)에서는 태평양전쟁 시기의 오키나와를 무대로 조선인 위안부와 오키나와인 사이의 연대를 그려냄으로써 마이너리티 간 연대의 가능성을 모색한다. 이러한 문학적 시도는 대항담론으로서 의의가 있지만 동시에 독자의 공감에 호소하는 전략에 입각한 후카자와의 서사는 자칫 주류 담론의 틀에 회수될 수도 있다는 점에서 양가적 가능성을 지닌다고 평가할 수 있다.
• 주제별 분류 인종, 젠더
• 유형별 분류 문학

게임이용이 장애인에 대한 양가적 차별인식에 미치는 영향에 관한 탐색적 연구

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 게임이용이 장애인에 대한 양가적 차별인식에 미치는 영향에 관한 탐색적 연구
• 저자 심재웅 문채영
• 참여구분 공동저자
• 저자 수 2
• 학술지명 방송과 커뮤니케이션
• 발행처 한국방송학회
• 게재일 2023-09-30
• 초록 이 연구는 대학생을 대상으로 공격적 게임과 캐주얼 게임이용이 장애인에 대한 양가적 차별인식(적대적, 호혜적)에 미치는 영향을 분석했다. 게임 이용자수는 물론 성별이나 연령대와 무관하게 전반적인 게임이용량이 급증하면서 게임은 대중적인 엔터테인먼트로 자리매김하고 있다. 게임의 종류, 내용 그리고 디바이스 면에서도 큰 변화를 보인다. 하지만 게임에서 묘사하는 장애인은 기존 대중매체와 마찬가지로 여러 문제점을 가지고 있다. 게임에서 장애 캐릭터는 특수 의수나
• 주제별 분류 질병,장애
• 유형별 분류 이론, 영상

21세기 혐오사회와 기억문화 위기 및 전환 프로젝트 분석

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 21세기 혐오사회와 기억문화 위기 및 전환 프로젝트 분석
• 저자 김혜진
• 참여구분 단독저자
• 저자 수 1
• 학술지명 브레히트와 현대연극
• 발행처 한국브레히트학회
• 게재일 2023-08-31
• 초록 홀로코스트는 비교적 기록이 많이 남아 있는 대량 학살 사건이면서, 현재까지도 부정, 왜곡, 경시 이슈가 끊이지 않는 제노사이드다. 홀로코스트 생존자가 사라져가는, 알라이다 아스만에 의하면 ‘포스트트라우마 시대’에 접한 현재, 아도르노가 던졌던 서구 문명에 대한 근본 테제나 아우슈비츠 이후 교육 이념과 과거 극복 개념이 역사적 담론처럼 여겨지기도 한다. 그러나 사회적 차원에서 아우슈비츠가 아직 끝나지 않았다는 아도르노의 경고, 특히 청산되지 않은 전후 파
• 주제별 분류 인종, 기타(지역,종교,계급)
• 유형별 분류 이론