‘모범 소수자’와 ‘영원한 이방인’ 사이: 팬데믹 시기의 독일의 반아시아 인종주의와 아시아계 정체성

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 ‘모범 소수자’와 ‘영원한 이방인’ 사이: 팬데믹 시기의 독일의 반아시아 인종주의와 아시아계 정체성
• 저자 김혜진
• 참여구분 단독저자
• 저자 수 1
• 학술지명 사회와 이론
• 발행처 한국이론사회학회
• 게재일 2024-07-31
• 초록 홀로코스트 이후 독일에서 인종이나 인종주의는 일종의 금기어였다. 그런데 용어에 민감한 만큼 인종차별 문제에 치밀하게 대응했는가에 대해서는 회의적이다. 금기어를 대체한 독일의 ‘회피적인 조어’나 관제상 우익 극단주의에만 조준된 인종주의는 현재 모든 영역에 걸쳐져 있는 ‘사회적 현상으로서의 인종차별’을 호도한다. 특히 ‘모범 소수자(Model Minority)’처럼 간주되어 온 아시아계는 독일의 인종주의 담론에서도 완전한 타자다. 뉴라이트의 자양분이 된 틸로 자라친(Thilo Sarrazin)의 사례처럼 타 인종을 겨냥한 정치적 맥락에서만 활용되었을 뿐, 반아시아 인종주의에 대한 체계적인 조사와 연구는 코로나 19 팬데믹에 기반한 ‘국가 차별 및 인종주의 모니터(NaDiRa)’의 2024년 보고서가 최초다. 편의표본추출에 의한 데이터의 한계는 분명 존재하지만 - ‘모범적으로 통합된 이주자’라는 통념에 가려 - 잘 포착되지 않던 반아시아 인종주의를 범주화했다는 점은 그 시사성이 작지 않다. 특히 신체적 폭행을 포함한 차별의 강도와 유형, 압도적인 미신고율, 그리고 혐오와 폭행 장소 대부분이 공공장소라는 조사결과는 과거부터 존재해온 사회의 승인과 묵인, 방조가 아니면 설명될 수 없는 부분이다. 요컨대 NaDiRa의 데이터는 흑인이나 무슬림 이주자와는 다른 방식으로 철저히 타자화된 아시아계의 취약성을 가시화함으로써, 모범 소수자라는 신화의 함정과 ‘영원한 이방인(perpetual foreigner)’이라는 정체성 문제를 쟁점화하는 단초를 제공하며, 더 나아가 탈식민주의 연구와 연계하여 지속적인 탐색이 이루어져야 한다는 것이 본고의 입장이다.
• 주제별 분류 인종
• 유형별 분류 이론

들뢰즈의 타인(Autrui)과 만남의 철학 : 1945∼1969년 저작들과 미셸 투르니에의 영향을 중심으로

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 들뢰즈의 타인(Autrui)과 만남의 철학 : 1945∼1969년 저작들과 미셸 투르니에의 영향을 중심으로
• 저자 경혜영
• 참여구분 단독저자
• 저자 수 1
• 학술지명 한국여성철학
• 발행처 한국여성철학회
• 게재일 2024-06-30
• 초록 들뢰즈의 철학은 국내에서 ‘차이의 철학’으로 불리고 있지만, 사실 만남에서 출발해서 만남으로 가는 철학이다. 본 연구는 들뢰즈의 1945년∼1969년의 저작을 중심으로, ‘타인-우정-형제자매애’라는 들뢰즈의 만남의 철학의 방향을 결정 하는 일련의 주제들을 탐구한다. 이 주제들은 들뢰즈의 청년기 저작(1940년대)부터등장하여, 미셸 투르니에와 주고받는 영향 아래 발전되어 간다. 들뢰즈는 40년대 저작들에서 사르트르의 성별이 있는 타인이나 투르니에의 ‘가능 세계의 표현’으로서의 타인 개념들을 연구하면서, 이들과는 달리 타인을 어떤 ‘우정의 제의’로서 생각하고자 했다. 50년대에 들뢰즈는 새로운 가치의 창조를 위해 필요한 무인도를 생성시키는 상상에 관해 독자적인 연구를 개진한다. 본 연구는 들뢰즈의 무인도 상상이 만남에 의해 추동된 사유와 만남으로 가는 사유의 접점에 있으며, 따라서 새로운만남의 가능성을 창조하려는 사유의 활동과 연관된다고 보았다. 60년대, 투르니에의 첫 소설에 관한 들뢰즈의 저작은 들뢰즈의 타인과 만남의 철학이 투르니에와의 지적 대화 속에 성장했다는 점을 보여준다. 본 연구는 여기서 들뢰즈 자신이 40년대∼50년대에 가졌던 사유들을 수정하고 보완하면서 발전시켜나가고 있음을 분석 하였다. 본 연구는 결론적으로, 60년대 들뢰즈 저작이 그의 타인과 만남의 철학을 위해 타인-친구라는 물음을 여전히 품고 있으며, 이 물음에 대한 들뢰즈의 답변 중하나를 80년대 말의 저작에 나타나는 멜빌과 D.H. 로렌스의 형제자매애에서 찾을수 있다고 제시하고자 한다.
• 주제별 분류 기타(지역,종교,계급)
• 유형별 분류 이론, 문학

들뢰즈-과타리의환경(Milieu)이론과 연합환경(MilieuAssocié)개념연구: 인류세시대의탈-인간중심적환경개념을찾아서

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 들뢰즈-과타리의환경(Milieu)이론과 연합환경(MilieuAssocié)개념연구: 인류세시대의탈-인간중심적환경개념을찾아서
• 저자 경혜영
• 참여구분 단독저자
• 저자 수 1
• 학술지명 한국환경교육학회
• 발행처 환경교육
• 게재일 2024-06-30
• 초록 본 연구는 인류세의 시대가 제기하는 인간중심주의의 문제에서 출발하여, 전 세계적으로 요청되고 있는 ‘생태적 전환’에 적합한 새로운 환경 개념을 찾아내어 제시하고자 한다. 이를 위해 먼저 인간중심주의에 대한 인류세의 문제제기를 공유하는 철학적 포스트휴머니즘을 통해 인간중심주의의 문제가 휴머니즘 및 이분법과 불가분의 관계에 있음을 파악하고, 이러한 문제들이 모두 우리가 사용하는 환경 개념에 내포되어 있다는 것과 환경의 연관 개념인 자연과 생태 개념 안에도 존재한다는 것을 드러내고자 한다. 특히 환경 개념을 연구하면서 현재 국제적으로 통용되고 있는 영어 environment 말고도 독일어 Umwelt 및 프랑스어 milieu의 비교를 통해, 프랑스어 milieu는 물리학, 유체역학, 천체물리학, 지구과학, 화학, 생물학, 동물의 행태학 등, 매우 넓은 영역을 포괄하면서도 인간중심주의적 의미를 갖지 않는다는 것을 보게 된다. 들뢰즈와 과타리의 철학은 milieu를 사용하는 환경 개념들과 환경 이론을 제시하고 있다. 그들의 환경(milieu) 개념들과 특히 ‘연합 환경(milieu associé)’ 개념은 매우 생태학적 환경 개념으로서, 생태적 전환의 입장에서 인간중심주의를 벗어날 수 있는 관점의 전환을 이루어낼 수 있을 것으로 보인다.
• 주제별 분류 비인간
• 유형별 분류 이론

유령에 대한 /의한 환상적 호러 - 정체성 소멸의 메타픽션으로서 다니엘 켈만의 '너는 갔어야 했다' 읽기

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 유령에 대한 /의한 환상적 호러 - 정체성 소멸의 메타픽션으로서 다니엘 켈만의 『너는 갔어야 했다』 읽기
• 저자 김혜진
• 참여구분 단독저자
• 저자 수 1
• 학술지명 독일어문학
• 발행처 한국독일어문학회
• 게재일 2024-06-30
• 초록 2016년에 출간된 『너는 갔어야 했다』는 이미 『세계를 재다』를 탈고할 당시 계획된 작품이다. 극단에 있는 듯한 과학자와 유령 이야기의 접점은 우선 정보가 사물을 대체하는 오늘날의 탈사물화된 디지털 세계가 스스로 입증한다. 유령처럼 모든 방향에서 우리의 현실에 침투하고 있는 디지털 질서는 그 일상성과 익숙함 때문에 인간도 정보로 대체될 수 있다는 공포를 잊게 한다. 일상적인 에어비엔비 예약에서 시작된 다니엘 켈만의 하우스 호러는 일견 스티븐 킹류의 클리셰를 따르는 듯하면서도 폐쇄된 공간의 폭력적인 공포를 전시하는 방식이 아니라 유령화된 현실의 섬뜩함을 드러내는 방식으로 현재 시점의 ‘정체성 소멸’ 위기를 다룬다. 특히 다니엘 켈만은 ‘글쓰기’ 자체에 대한 작가의 자기성찰적 요소, 즉 허구와 현실의 관계에 의문을 제시하는 메타픽션을 통해 사물에서 비사물로 넘어가는 전환적 시대에 ‘문학이 무엇을 어떻게 해야만 하는가’ 라는 문제의식을 불러일으킨다. 작가로서 그 고민의 깊이는 ‘이야기와 이야기 속 이야기’ 간의 간섭과 중첩, 작중작가의 분열과 실종과 같은 소설의 장르적 실험뿐 아니라 이 작품에 동원된 수많은 작가로 분한 화자들, 예컨대 시나리오 작가인 작중 화자를 비롯해 유령작가, 유령화된 작가, 그리고 그들을 창조하고 간섭하고 사라지게 만든 장본인인 켈만 자신을 포함한 구성에서 확인된다. 『세계를 재다』에서 가공된 19세기의 서사적 현실보다 더 ‘측정할 수도, 실제로 더 이해할 수도 없는’ 현실 세계의 재현이라는 측면에서 이 작품의 복잡성은 그 자체로 핵심을 관통하지만, 끊임없이 독자를 함정에 빠뜨리는 ‘덫’과 같은 텍스트는 몰입이 아니라 성찰을 요구하는 작가의 의도와는 별개로 현실적으로 수용자의 진입 장벽을 높이는 맹점을 내포한다. 이 작품에서 문학적 테마와 대중적 이해 사이의 간극은 분명 존재한다. 그럼에도 ‘미리 하는 후회’와 같이 모순되고 기이한 이 단편이 계몽하는 바는 편리함으로 무장한 기술의 진보가 곧 존재의 안녕과 편안한 미래를 보장하는 것이 아니라는 것이다. 이점에서 텍스트를 공명하는 유령의 경고는 궁극적으로 누군가 응답하기를 바라는, 시스템의 에러 신호인 버즈 buzz와 같다.
• 주제별 분류 비인간
• 유형별 분류 문학

『시녀 이야기』에 나타난 여성의 저항적 글쓰기

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 『시녀 이야기』에 나타난 여성의 저항적 글쓰기
• 저자 육성희
• 참여구분 교신저자
• 저자 수 2
• 학술지명 영미연구
• 발행처 영미연구소
• 게재일 2024-06-30
• 초록 본 연구는 마거릿 애트우드의 『시녀 이야기』에 나타난 오브프레드의 저항적 글쓰기와 독자의 역할을 분석한다. 작품의 배경인 길리어드는 저출생 문제의 해결을 명분으로 권력을 장악한 여성억압적 권위주의 국가로, 이곳에서 여성들은 후세대 재생산 도구로만 간주된다. 대리모 ‘시녀’ 제도 아래에 여성들을 통제하기 위해 길리어드는 여성들의 언어를 박탈하고 철저히 감시하지만, 이런 상황 속에서 화자 오브프레드는 글쓰기를 통해 여성을 의미 생산의 주체로 복원시키려 한다. 그녀의 글쓰기는 길리어드의 억압을 피해 이루어지기에 분절적이고 파편화된 형식을 취하고 있는데, 본고는 이러한 형식이 오히려 오브프레드의 저항성을 강화하는 요인이 된다고 본다. 낮과 밤의 서사가 교차하면서 오브프레드는 이전의 과거를 소환해 자아 정체성을 회복해나가고 저항적 주체로 성장해나간다. 더불어 그녀의 서술에서 강조되는 빈틈과 공백은 독자의 능동적 해석을 유도한다. 독자가 이 빈틈을 메우는 해석 작업 과정에서 오브프레드의 저항정신이 확장되어 독자 자신의 현실로 전이되어, 현실 속 가부장제에 대한 성찰로 나아가게 된다. 결과적으로 『시녀 이야기』에는 오브프레드의 글쓰기 행위 자체에 저항성이 내재되어 있을 뿐 아니라, 독자들의 적극적인 해석 참여를 통해 그 저항성이 작품 너머의 현실 세계로 확장되도록 하는 계기가 마련된다. 본고는 작품이 여성 억압의 현실을 직시하고 그에 맞서야 함을 역설하며, 독자들로 하여금 자신이 살아가는 현실 속에서 만연한 가부장제에 대해 성찰하도록 촉구한다고 본다. 이처럼 본 연구는 『시녀 이야기』가 작품 내외부에서 끊임없이 여성 억압에 대한 저항성을 환기하고 지속해나가는 과정을 탐색한다.
• 주제별 분류 젠더
• 유형별 분류 문학

혐오와 존엄 사이 - 플랜75와 존엄사를 둘러싼 논의들

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 혐오와 존엄 사이 - 플랜75와 존엄사를 둘러싼 논의들
• 저자 유수정
• 참여구분 단독저자
• 저자 수 1
• 학술지명 일본연구
• 발행처 한국외국어대학교 일본연구소
• 게재일 2024-06-30
• 초록 「尊厳死」に対する権利を要求する声が高まっている。医者の補助により、「尊厳のある死」を遂げるいわゆる「助力尊厳死」または「積極的な安楽死」を合法化する国家が近年増えてきている。未曾有の「尊厳死」議論が繰り広げられているこの時期に、日本映画≪PLAN75≫が注目を浴びている。75歳になった老人に国家が死を支援するという架空の話である。 この論文では、日本と韓国の「尊厳死」議論の現状を確認した上で、映画が提起する「尊厳のある死」とは何か、またそれに到までの過程はいかなるものなのかという問題を考察し、映画≪PLAN75≫がわれわれに与える再度検討すべき問題を確認する。
• 주제별 분류 노인
• 유형별 분류 이론

아리요시 사와코가『복합오염』을 통해 제기하는 환경문제

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 아리요시 사와코가『복합오염』을 통해 제기하는 환경문제
• 저자 유수정
• 참여구분 단독저자
• 저자 수 1
• 학술지명 日本語文學
• 발행처 한국일본어문학회
• 게재일 2024-06-30
• 초록 『복합오염』은 1974년 10월 14일부터 1975년 6월 30일까지 8개월 반에 걸쳐 『아사히신문』 조간에 연재된 아리요시 사와코의 장편소설이다. 발표 당시에는 센세이셔널한 화제를 일으켰고, 현재까지 스테디셀러로서의 영향력이 있는 아리요시의 대표작이다. 본 연구에서는 신문 연재소설이라는 방식에 주목하여 아리요시가 본 소설을 통해 이루고자 한 의도를 파악하고, 작품에서 다루고 있는 내용들을 구체적으로 살펴봄으로써, 『복합오염』이 일본 사회의 문제들을 어떠한 방식으로 전달하였는지를 고찰하고 작품을 재평가하였다. The Complex Contamination is a novel by Ariyoshi Sawako, which was serialized in the Asahi Shimbun from October 14, 1974 to June 30, 1975. At the time of the announcement, it became a sensational topic and is the representative work of Ariyoshi, who is influential as a steady seller to this day. In this study, I reevaluated the work by focusing on the method of serialized newspaper fiction, understanding the intent that Ariyoshi tried to achieve through this work, and examining the specific content dealt with in the work to see how The Complex Contamination conveys the problems of Japanese society.
• 주제별 분류 비인간
• 유형별 분류 문학

정서표현 양가성이 데이트 폭력에 미치는 영향: 관계적 공격성의 매개효과

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재후보지
• 저서명 정서표현 양가성이 데이트 폭력에 미치는 영향: 관계적 공격성의 매개효과
• 저자 박지선
• 참여구분 교신저자
• 저자 수 2
• 학술지명 한국심리학회지:여성
• 발행처 한국여성심리학회
• 게재일 2024-06-30
• 초록 데이트 폭력에 대한 사회적 불안과 우려가 커짐에 따라 데이트 폭력 가해자의 정서적, 행동적 특성에 관한 연구의 필요성이 날로 부각되고 있다. 이에, 데이트 폭력의 세 가지 유형(신체적, 정서적, 성적)에 미치는 정서표현 양가성의 영향을 알아보고, 그 사이에서 관계적 공격성의 매개효과를 살펴보았다. 미혼인 2-30대 남녀 160명을 대상으로 분석한 결과, 정서표현 양가성과 관계적 공격성, 그리고 세 가지 데이트 폭력 유형 사이에 정적인 상관관계가 모두 유의하게 나타났다. 또한 정서표현 양가성과 세 유형의 데이트 폭력 사이에서 관계적 공격성의 완전매개 효과가 모두 유의하였다. 즉, 정서표현 양가성이 높을수록 관계적 공격성이 높았고, 관계적 공격성이 높을수록 신체적, 정서적, 성적 데이트 폭력을 더 많이 하는 것으로 나타났다.
• 주제별 분류 젠더
• 유형별 분류 이론