Toward humanistic healthcare through dystopian visions: Sally Wiener Grotta’s “One Widow’s Healing”

• 분류 논문
• 학술지 구분 SCI/A&HCI급
• 저서명 Toward humanistic healthcare through dystopian visions: Sally Wiener Grotta’s “One Widow’s Healing”
• 저자 강미영
• 참여구분 단독저자
• 저자 수 1
• 학술지명 Philosophy, Ethics, and Humanities in Medicine
• 발행처 Springer Nature
• 게재일 2025-01-31
• 초록 BackgroundCritical medical humanities critique the traditional medical humanities’ focus on producing humane doctors, arguing that it plays only a supplementary role in medical education, and advocate for understanding health, disease, and humanity from a biocultural perspective. Essentially, they emphasize structural inequalities in modern medicine. MethodsThis study analyzes Sally Wiener Grotta’s “One Widow’s Healing” from the perspective of critical medical humanities. In line with this critical perspective, this study highlights the human alienation and oppression caused by biopower and technology-driven medicine in “One Widow’s Healing.” ResultsThis story presents a dystopian vision of future healthcare systems in the highly technologically advanced and hyper-connected societies of 2100 and advocates for a reorientation of medicine toward a holistic, culturally informed practice that prioritizes human well-being and empathy. ConclusionsBy analyzing the literary response to the dystopian future, this study explores the potential dangers at the intersection of capitalism and technocentric healthcare, reflecting on the future direction of humanistic medicine.
• 주제별 분류 질병,장애
• 유형별 분류 문학

일본에서의 ‘K-문학/페미니즘’ 번역서 출판과 젠더의 역학 － 편집자와 번역가의 행위성을 중심으로

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 일본에서의 ‘K-문학/페미니즘’ 번역서 출판과 젠더의 역학 － 편집자와 번역가의 행위성을 중심으로
• 저자 김지영
• 참여구분 단독저자
• 저자 수 1
• 학술지명 한림일본학
• 발행처 일본학연구소
• 게재일 2024-12-31
• 초록 본 연구는 최근 일본에서 급증한 한국문학(K-문학) 및 한국 페미니즘(K-페미니즘) 번역서의 수용 양상을 젠더적 관점을 중심으로 살피는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 본고는 현재까지 번역된 한국문학 작품과 페미니즘 관련서를 개관하고, 일본에서 ‘K-문학 붐’이 시작되는 결정적 계기가 된 조남주의 소설 『82년생 김지영』(2016, 일본어판 2018)과 문예지 『분게이』의 「한국·페미니즘·일본」 특집호(2019년 가을)를 이에 관여한 편집자와 번역가의 시점으로 돌아본다. 나아가 ‘페미니즘 리부트’ 시대를 대표하는 대중서로 꼽히는 이민경의 『우리에겐 언어가 필요하다: 입이 트이는 페미니즘』(2016, 일본어판 2018) 번역을 구체적 사례로 들어 젠더적 요인이 작품의 선택과 번역에 미치는 영향을 살펴보고, 페미니즘 도서 출판을 배후에서 움직이는 여성 편집자와 번역가들의 연대에 주목한다. 『82년생 김지영』의 베스트셀러화로부터 본격적으로 시작된 일본의 ‘K-문학 붐’에서는 여성 문학과 페미니즘 대중서가 활발히 번역되어 수용되는 경향을 보였다. 『82년생 김지영』의 일본어판과 『분게이』의 한국 페미니즘 관련 특집호, 『우리에겐 언어가 필요하다』 일본어판의 기획과 출판에서는 공통적으로 여성 편집자와 번역자들의 연계와 연대가 핵심적인 축으로 작용했음을 알 수 있다. 페미니즘적 가치에 기반한 연대와 공동체를 국경을 넘어 구축하고자 하는 페미니즘 텍스트의 번역은 정치적이고도 실천적인 성격을 지닌다. 하지만 그 의미와 효과는 다양한 행위주체의 상호 작용 속에서 역동적으로 생성되기에 이는 예측불가능한 문화전이 과정이라 할 것이다.
• 주제별 분류 젠더
• 유형별 분류 문학

번역의 수행성과 젠더 재현의 역학 – 로맨스 판타지 웹툰의 문화적 재구성

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 번역의 수행성과 젠더 재현의 역학 – 로맨스 판타지 웹툰의 문화적 재구성
• 저자 이행미
• 참여구분 단독저자
• 저자 수 1
• 학술지명 여성문학연구
• 발행처 한국여성문학학회
• 게재일 2024-12-31
• 초록 이 글은 로맨스 판타지 웹툰 「언니, 이번 생엔 내가 왕비야」와 영어 번역본 「I’m the Queen in This Life」를 중심으로, 번역 과정에서 젠더 재현이 변화하며 생성된 문화적 의미를 분석한다. 캐런 버라드의 행위적 실재론을 활용하여, 웹툰 번역이 다양한 번역 행위자들이 얽혀 의미를 생성하는 수행적 행위임을 논의하였다. 로맨스 판타지는 낭만적 사랑과 여성 주체성을 그리는 장르로, 페미니즘 리부트 이후 여성혐오적 재현을 문제화하는 새로운 서사적 가능성을 보여준다. 이글은 서구 중세 배경의 로맨스 판타지 웹툰이 글로벌 독자층과 만나는 과정에서발생하는 문화적 맥락의 재구성을 살펴본다. 번역 과정에서 여성혐오적 표현이완화되는 방식은 원텍스트의 직접적 어조를 약화시키는 한편, 그림텍스트와 상호작용하면서 추가된 영어권 문학의 상호텍트스적 개입은 새로운 의미를 생성한다. 「I’m the Queen in This Life」의 번역은 더 나은 삶을 희망하는 여성들의보편적 정동이 다양한 문화적 맥락에서 변주될 가능성을 보여준다. 이는 글로벌문화 시장의 우연한 효과이면서도, 번역 행위에 개입하는 다양한 힘들의 상호작용이 새로운 의미 생성의 가능성을 보여준 현상이라 할 수 있다.
• 주제별 분류 젠더
• 유형별 분류 문학

인류세 위기와 생태적 꿈: 『세계를 뜻하는 단어는 숲이다』을 중심으로

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 인류세 위기와 생태적 꿈: 『세계를 뜻하는 단어는 숲이다』을 중심으로
• 저자 김경옥
• 참여구분 단독저자
• 저자 수 1
• 학술지명 영미어문학
• 발행처 한국영미어문학회
• 게재일 2024-12-31
• 초록 본 연구는 어슐러 K. 르 귄의 『세계를 가리키는 말은 숲』(The Word for World is Forest, )에 나타난 생태적 사고와 인류세 위기에 대한 통찰을 탐구한다. 세계를 가리키는 말은 숲은 환경오염과 자원 고갈로 인해 다른 행성을 식민지화하는 지구인의 행위를 통해 식민주의적 갈등 및 생태적 위기를 그린다. 특히, 애스시 행성 원주민들의 자연과 공존하는 삶의 방식을 조명하며, 지구 중심적 이원론에 기반한 인간 우월적 관념과 대조한다. 따라서 애스시 사회가 자연과 맺고 있는 상호의존적 관계와 그들의 꿈과 무의식이 생태적 비전을 형성하는 방식을 분석한다. 애스시인이 자연을 단순한 자원이 아닌 생명의 동반자로 여기는 태도는 인간 중심적 사고로 인한 생태계 파괴를 치유하고, 지속 가능한 사회를 구축하는 데 중요한 시사점을 제공한다. 결론적으로, 세계를 가리키는 말은 숲은 인간과 자연, 문화적 다양성과 생태적 균형 사이의 조화로운 관계가 인류세 위기를 극복하는 데 어떤 교훈을 줄 수 있는지 고찰한다.
• 주제별 분류 기타(지역,종교,계급)
• 유형별 분류 문학

혐오사회, 해법으로서의 공감

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 혐오사회, 해법으로서의 공감
• 저자 강미영
• 참여구분 단독저자
• 저자 수 1
• 학술지명 현상과 인식
• 발행처 한국인문사회과학회
• 게재일 2024-12-31
• 초록 이 논문은 혐오의 감정에 대한 대안으로서의 공감의 특징과 조건에 대해 규명하고자 한다. 차별과 혐오로 인한 사회갈등이 심화하는 가운데, 최근의 공감담론은 공감능력이 사회적 관계 형성과 공동체적 융화에 중요한 역할을 한다고 강조하며, 혐오로 인한 각종 사회적 갈등에 대한 주요한 해결책이자 안티테제로서 공감의 역할을 강조해 왔다. 하지만, 공감이 지니는 편파성, 맹목적성, 불안정성은 궁극적으로 공감이 친사회적 계기가 아닌 타자를 향한 편견과 차별을 강화하는 원인이 될 수도 있는 만큼, 본 논문은 공감으로 통용되는 다양한 공감의 스펙트럼에 대한 학제적 접근을 통해, 혐오사회에 대한 해법으로서의 공감의 조건을 구체화한다. 그 결과, 사회적 배제와 불평등을 초래하는 혐오에 맞서기 위해 개별적이고 일차적인 형태의 공감이 아닌 복합적이고 상호주관적인 공감을 추구해야 하며, 이러한 공감이 공적 감정으로서 현실과 당위, 개인과 사회, 감성과 이성의 간극을 메우게 될 때, 혐오사회의 중요한 해법이 될 수 있음을 보여준다.
• 주제별 분류 기타(지역,종교,계급)
• 유형별 분류 이론

Posthuman Aesthetics for a Multi-Species Future: Don LePan’s Animals

• 분류 논문
• 학술지 구분 우수등재지
• 저서명 Posthuman Aesthetics for a Multi-Species Future: Don LePan’s Animals
• 저자 강미영
• 참여구분 단독저자
• 저자 수 1
• 학술지명 The Journal of English Language and Literature
• 발행처 한국영어영문학회
• 게재일 2024-12-31
• 초록 Don LePan’s Animals integrates posthuman aesthetics both thematically and formally to present a literary enactment of a posthumanist ontology that deconstructs humanism. Animals depicts a dystopian future in which, following the disappearance of all animals due to environmental pollution and disease, many humans are born with disabilities and illnesses, with society facing protein shortages and economic crises. In this scenario, people rationalize and conclude that children born with disabilities should be classified as a new species called “mongrels” and treated like pets or used as protein sources for humans. Thematically, it questions human supremacy by fostering relationships with non-human entities and exploring the human essence through these interactions. The protagonist, Sam, undergoes transformations into various forms, challenging human-animal distinctions and illustrating the fluidity of identities shaped by environmental and discursive forces. This narrative urges the dismantling of anthropocentric views and the re-evaluation of species distinctions. Formally, the novel employs diverse literary techniques, such as dual narratives, mixed genres, and open-ended conclusions, blurring the lines between human and non-human and between nature and culture. By presenting the perspectives of the characters Naomi and Broderick, the text juxtaposes personal and historical contexts, critiques societal norms, and highlights ethical responsibilities toward multi-species coexistence. Ultimately, Animals challenges traditional aesthetics, advocating for post-humanist ethics that promote empathy, responsibility, and critical engagement with the diversity of life on Earth.
• 주제별 분류 비인간
• 유형별 분류 이론, 문학

일제 강점기 영등포 지역의 장소성과 젠더 — 1930년대 방적 여성 노동자를 중심으로 —

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 일제 강점기 영등포 지역의 장소성과 젠더 — 1930년대 방적 여성 노동자를 중심으로 —
• 저자 예지숙
• 참여구분 단독저자
• 저자 수 1
• 학술지명 개념과 소통
• 발행처 한림과학
• 게재일 2024-06-30
• 초록 이 글은 서울에 관한 역사 연구가 양질의 측면에서 상당한 수준에 이르렀음에도 여전히 여성사/젠더사의 시각에서 고찰이 필요하다는 문제의식하에, 식민지 공업화와 도시 개발에 초점을 둔 여성 노동자의 공간으로서 영등포를 조명하고자 했다. 이 글은장소의 형성과 변용에 대한 이해에 젠더를 개입시켜 역사 공간이 결코 성적으로 중립지대가 아님을 보여주었다. 또 ‘기숙사 담장 넘기’와 같은 행위에 주목하면서 이들을역사 속의 행위자로 조명했다. 1930년대 일본의 거대 섬유 자본이 진출하면서 영등포에 최첨단의 대규모 생산 시설이 들어섰고 여기에 고용된 여성 노동자들은 하나의 도시 경관으로 나타났는데 이는영등포 도시 공간의 특징이 되었다. 갑자기 증가한 수요에 대응하기 위해서 총독부는일선 행정 기관을 통해 모집에 개입했다. 이들은 빈곤한 농촌 가정의 자녀들로 식량부족과 수해와 같은 재난은 이들이 고향을 떠나 이주 노동자가 되게 하는 요인이었다. 대규모 공장은 공업 시설뿐 아니라 학교, 유치원, 사택, 기숙사로 이루어진 ‘타운’을방불케 하는 시설을 갖추고 있었고 자본과 권력 측은 이를 최첨단의 문명이라 선전했다. 하지만 여성 노동자들은 최첨단 근대 문명의 한복판에서 월담을 감행하면서까지공장을 탈출했고 빈번한 이직을 감행했다. 기숙사 담장을 넘으며 ‘탈주’하는 여성 노동자의 모습을 통해 대공장을 둘러싼 선전과 현실의 괴리, 통제하려는 자와 저항하는자의 역동성을 살펴볼 수 있었다.
• 주제별 분류 젠더, 기타(지역,종교,계급)
• 유형별 분류 이론, 문학

The Embodiment of Postfeminism through the Aesthetics of Existence in Jamaica Kincaid’s Lucy

• 분류 논문
• 학술지 구분 등재지
• 저서명 The Embodiment of Postfeminism through the Aesthetics of Existence in Jamaica Kincaid’s Lucy
• 저자 강미영
• 참여구분 단독저자
• 저자 수 1
• 학술지명 영어영문
• 발행처 미래영어영문학회
• 게재일 2024-11-30
• 초록 Lucy achieves unity through the protagonist’s persistent rejection of fixed identities and sexualities. It can be seen as a postfeminist novel, as the protagonist seeks to escape her social circumstances rather than focus solely on female postcolonial issues. While Lucy does not disregard social inequalities, it also avoids centering exclusively on sisterhood or postcolonialism, instead exploring the tension between negated subjectivity and feminist attitudes through an aesthetic, disinterested lens. The Foucauldian-Deleuzian framework of aesthetics of existence helps illuminate Lucy’s themes, as the protagonist expresses hysteria, melancholy, resistance, and homosexuality—elements tied to processes like “becoming-woman,” “care of the self,” and “technology of the self.” These reflect a critique of modernity and androcentrism, with postfeminist selfhood portrayed as pluralized and politicized rather than a singular female experience. Lucy’s quest for an aesthetics of existence is rooted in her dual repression—as a woman and a subject in a colonized context—echoing Foucault and Deleuze’s efforts to reclaim freedom from modernity. The novel presents postfeminism as a space where subjectivity’s negation and feminist resistance coexist, integrated through aesthetic expression.
• 주제별 분류 기타(지역,종교,계급)
• 유형별 분류 문학